Автор: Zensunniwanderer

Что касается наиболее влиятельной на национальном уровне легальной праворадикальной партии – Всеукраинского объединения «Свобода» - то её активность в регионе не слишком высока. Областное руководство партии крайне редко проявляет инициативу, проводя публичные акции чаще всего по указанию партийного центра. Это резко снижает возможности партии. Другой негативный фактор – на свои уличные акции «Свобода» свозит активистов из других регионов Украины, некоторые из них позволяют себе оскорбительные замечания («Смерть жидо-москальской Одессе!» - кричал один из партийцев во время протестов против установления памятника Екатерине ІІ). После окончания акции активисты стройными рядами отправляются к автобусам, что позволяет пророссийским силам говорить об отсутствии в Одессе сторонников украинского национализма и характеризовать их как приезжих. Такая тактика «Свободы» неоднозначно воспринимается местными праворадикалами. В то же время партия имеет несколько преимуществ, наиболее значительное из которых – контроль над одесским отделением общества «Просвіта», которым руководит один из ведущих активистов партии А. Степанченко. Он же выступал организатором официозных мероприятий в поддержку NATO (http://prosvitjanyn.org.ua/index.php?option=com_content&task=view&id=306&Itemid=110) под патронатом областной администрации. Политическая тактика «Свободы» в Одессе носит двойной характер. С одной стороны, партия стремится привлечь на свою сторону достаточно умеренный национал-демократический электорат, разочарованный в Ющенко, Тимошенко и других представителях так называемого «оранжевого» лагеря. С другой – закрепить влияние среди уличных правых, привлекая их к участию в своих акциях, спекулируя на «деле Чайки», устраивая акции под расистскими лозунгами (марш против «нелегальной иммиграции») и т.д. Именно «Свобода» выступила основным организатором массовой акции ультраправых 17 апреля 2010 года. Как результат, «Свобода» и её лидер О. Тягнибок имеют в среде уличных нацистов сдержанную поддержку, в то же время вступать в ряды партии последние не спешат.

Наиболее склонны к насилию среди одесских неофашистов «автономные правые», группы бонхедов и футбольных фанатов (последние всё больше интегрируются в движение «автономов»). Главный объект их атак – это, конечно же, иностранцы и граждане Украины неславянской внешности. Нападения на почве расовой и национальной нетерпимости происходят в Одессе давно. Ещё в 2003 году студенты-иностранцы, учившиеся в мединституте, проводили митинг протеста в связи с участившимися нападениями на них. Тогда милицейское руководство заявляло, что все нападения носят исключительно бытовой или хулиганский характер, а скинхедов-нацистов в Одессе нет. Тем не менее, после этого одесские бонхеды отказались от традиционного стиля одежды, белых шнурков, стрижек и т.п., опасаясь возможных преследований.

За последние несколько лет количество нападений резко увеличилось. Например, 10 июня 2008 года в результате нападения пострадал гражданин Израиля Ави Хазан, возвращавшийся из паломничества к хасидским святыням в Умани. В начале 2009 года на Греческой площади был зарезан гражданин Сирии. Летом того же года нацисты проломили голову гражданину Украины грузинской национальности. Один из неформальных лидеров китайской общины сообщает, что ещё несколько лет назад расистские нападения имели место достаточно редко. «Теперь каждый день слышу, что кого-то побили. Теперь мы не ходим по одному, когда темно, хотя, когда светло, тоже стараемся не ходить в одиночку» (http://timer.od.ua/?p=11811).

Ещё одна жертва насилия неофашистов – представители альтернативных молодёжных субкультур. Политический заключённый по так называемому «делу комсомольцев» А. Герасимов, активно общавшийся с одесскими неформалами, вспоминает: «За достаточно короткий срок нацисты неформалов почти полностью «защемили». Достаточно сказать, что в 2001 г. стал свидетелем такой сцены, когда полдюжины «скинов» разгуливали среди многосотенной толпы «волосатых», при этом избивая кого хотели. Также отмечу, что нацисты на нужды своего движения обложили данью уличных музыкантов». Подобные нападения происходят и сейчас. Слухи о возможном нападении бонхедов на концерты появляются довольно часто, хотя редко подтверждаются. С появлением в Одессе антифашистского движения его активисты также стали постоянными объектами атак неофашистов. Во время одного из таких «прыжков» и погиб М. Чайка. На телефоны местным активистам неоднократно поступали угрозы, вплоть до угроз лишения жизни.

Как мы видим, ультраправая угроза в Одессе существует. Неофашистские группировки достаточно многочисленны, влиятельны в молодёжной среде и активны. Многие из них склонны к насилию. Как в таких условиях действовать антифашистам?

После гибели М. Чайки антифашистское движение было фактически объявлено«экстремистским». Такие заявления делали представители службы безопасности Украины, министерства внутренних дел и даже пресс-служба президента Украины. В то же время на открытые призывы нацистов отомстить за гибель побратима, расправится с антифашистами, государственные органы не реагируют. На сайте финансируемой горисполкомом организации «Свободная Одесса» висит объявление с обещанием вознаграждения за доставку подозреваемого в убийстве М. Чайки «живым или мёртвым». Городское управление по делам семьи и молодёжи внесло antifa в список организаций, пропагандирующих фашизм, ксенофобию и разжигающих межнациональную рознь (!). К этому следует добавить постоянное силовое давление со стороны самих ультраправых. В таких условиях публичная деятельность антифашистов представляется весьма проблематичной, они вынуждены фактически находится «в подполье». Такая ситуация позволяет, с одной стороны, властям и правым дискредитировать движение, например, обвиняя его в связях с Россией, определёнными политическими кругами и т.п. С другой стороны, отсутствие действительных антифашистов в публичном пространстве даёт возможность спекулировать на антифашистской теме политикам, начиная от Партии регионов и «Родины» и заканчивая абсолютно неадекватными персонажами типа «Ока диаманта» и ЗУБРа. Полуподпольное существование усложняет присоединение к движению новых участников. Часто молодой человек с антифашистскими убеждениями просто не видит группы, к которой можно было бы присоединится.

Поэтому, как бы опасно это ни было, антифашистам необходимо стать более публичными. В этом плане полезным будет установление контактов с левыми группами, которые могли бы озвучивать позицию антифашистского движения, выступать в качестве его легального представителя. Огромную роль играет пропаганда антифашистских взглядов. Следует объяснять и показывать на конкретных примерах, что ультраправые силы сегодня – марионетки в борьбе политических и финансовых группировок региона (украинские нацисты, осознанно или нет, обслуживают Гурвица, русские – его оппонентов). Необходимо доказывать, что разжигание межнациональной вражды не связано с решением социальных проблем. Так как основной контингент праворадикальных группировок – это молодёжь, то и основную работу следует вести именно с ней. В этом плане важно пропагандировать антифашистские субкультуры, антифашистскую музыку, бороться с фашизмом на стадионах (кампания «Футбол без упереджень» -http://footballforall.org.ua). Очень важно объяснять различия между антифашистами и теми, кто спекулирует на теме антифашизма. Конечно же, необходимы уличные акции, контракции, антифашистская самооборона. Только системная работа во всех этих направлениях позволит наполнить антифашизм в Одессе реальным содержанием.

Источник: http://pomidor.blox.ua